西藏问题和台湾问题是不可分割的，是不同的步骤——帝国主义在犯我中华！“台选”给了中国政府一次机会，一次解决台湾的机会，首先有战略伙伴俄罗斯的支持。虽然开战，俄罗斯和欧洲是最大的赢家，战后中国会处于被动——这种被动是俄中易位的局面，不过会在很大程度上削弱美国霸权，促使美国与欧洲更多的平等，必然形成美国与欧洲、俄罗斯与中国的合作式结盟（区别于美国驾驭欧洲的结盟）。形成新的世界格局：美国欧洲VS中俄。所以俄罗斯应该是在祈祷开战。想必朝鲜、伊朗、阿富汗、伊拉克等一系列国家也在祈祷。看来开战的结果对中国来说不很坏，对世界来说很不错，所以能打！

    有俄罗斯及一系列受美国欺压迫害的人民支持，加之今天中国的实力和中国爱国的人民支持，中国敢打！

    台湾远了。老一辈死完了，台湾人就割断了与大陆的心里牵连，收复后的台湾将会是一个大包袱，如伊拉克之于美国。所以历史不容中国政府再拖了。所以要打！

    机不可失，失不再来。历史赋予今天政府的使命不容有他想。所以不得不打！

    解决台湾，是中国的家务事，中国人民理直气壮，大力支持，是义之所在；美国人干涉中国内政，于义则违，加之美国人不如中国人民那样大力支持。所以中国政府具备了开战的有理的前提。

    战略上，中国是逸兵，美国劳师以远。以逸待劳，此一胜；打与不打中国占主动，是先手棋，此二胜；战术上，中国聚千钧之力于一点，开局就将军，美国一开始就失去了与中国冲突的标的。失去了猎物争夺就结束了。此三胜！如果可能中国政府可以利用这次机会，用军队解决其他时期无法或很难解决的国内或国际问题（如全国抵制日货等）。所以中国政府具备了开战的有利的前提。

    中国人民是要收复台湾，不是要打世界大战，所以将军事行动控制在台湾局部而非无端要将世界人民带进战争的苦难。这样中国政府具备了开战的有节的前提。

    接下来再战的话，战争就演变成了中美之战，性质就变了。而战争会是美国挑起，即使这样，老一辈无产阶级革命家已经用实践给了中国人民的答案了。

做总经理助理的总结：

      我对总经理助理的工作诠释有三点：第一、总经理助理是总经理的助手，助手的工作不是提出问题，而是为总经理解决问题或者提供解决问题的方法并且着手解决实施的人；第二、在做决策的时候，除非总经理征求助理的意见，否则助理不应提出自己的见解和看法（除非万不得已），因为助理的见解和看法或许会影响总经理的决定。总经理的考量和助理的考量角度是不一样的，所以助理不可轻易的干扰总经理的思路；第三、作为总经理的助手，永远要学会沉默和慎言。

      总经理助理是经理的助手，助手的工作就是把公司的事务向总经理进行汇报并对总经理工作意向进行下达和落实，所以助理的任务不是向总经理提出问题，而是回答和落实总经理提出的问题，永远不能在总经理面前说不知道。随时让总经理了解他所需要的一切信息是一个助理的基本素质。总经理助理，接近公司的决策层，肯定会接触到公司的发展战略和核心资料，那么沉默和慎言是助理的基本操守。一个合格的总经理助理必须是能够坚定的支持总经理的企业发展方针、政策，并且坚定的维护和保证实施的人，所以要求助理必须多学多懂，对于公司内部的事务及外部的行业资讯都要十分的了解，因为助理是总经理对于公司各个部门，各个事务的直接了解人。同时，助理对于公司的人事、人力的关系和处理都要十分到位。企业百分之八十的衰落都首先出在公司的领导层的团结上，所以助理必须学会处理总经理与公司领导层的关系。助理不仅仅是总经理的助理，更是整个公司的助理，所以作为助理就不能把自己的位置摆得太高，如果工作需要的话，哪怕是公司里一个打扫卫生的阿姨安排的工作都应该去做。

      完成了上面的任务，就我的感觉只能算是一个合格的总经理助理，但是算不上一个卓越的总经理助理，真正卓越的总经理助理应该体现在为总经理和公司领导层排忧解难和事件处理上。卓越的总经理助理不应该只是一个应声虫，不能一味的附和自己的经理，如果深思熟虑之后，仍然感觉自己的总经理的某些决定处理不当的话，那么要直言相谏，但无论采用什么方法，必须注意三点：第一、疑义不能够作为工作上的推托，无论总经理什么决定，首先毫不犹豫地执行它，疑问和疑义该提的提，但不能够影响总经理决议的完成；第二、点到为止，能够做到总经理位置上的人必有过人之能，考虑事情全面周到，所以只需要点到为止。相对于总经理的考量和位置，助理的想法未必正确，而且能够做到这种职位的人不会苯到无法了解下属的的意思；第三、维护总经理的权威。

      作为总经理助理，要能保证总经理全面的了解他想了解的所有情况，以便作出正确的决策，同时替他完成他所安排的一切工作，所以一个卓越的总经理助理不是那么好干的，不过话又说回来，任何工作都不是那么好干的，重要的信心和毅力！

雨果

诸位先生：

现在被葬入坟墓的这个人，举国哀悼他。对我们来说，一切虚构都消失了。从今以后，众目仰望的将不是统治者，而是思想家。一位思想家不存在了，举国为之震惊。今天，人民哀悼一位天才之死，国家哀悼一位天才之死。
　　诸位先生，巴尔扎克这个名字将长留于我们这一时代，也将流转于后世的光辉业绩之中。巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的、强有力的作家之列。正如17世纪，一群显赫的作家涌现在黎塞留之后一样——就像文明发展中，出现了一种规律，促使武力统治者之后，出现精神统治者一样。
　　在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者之一。他才华卓越，至善至美，但他的成就不是眼下说得尽的。他的所有作品仅仅形成了一部书，一部有生命的、光亮的、深刻的书。我们在这里看见，我们的整个现代文明的走向，带着我们说不清楚的、同现实打成一片的惊惶与恐怖。一部了不起的书，他题作“喜剧”，其实就是题作“历史”也没有什么，这里有一切的形式和一切的风格，超过塔西陀，上溯到苏埃通，越过博马舍，直达拉伯雷；一部既是观察又是想象的书，这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。但是，有时通过突然撕破表面、充分揭示形形色色的现实，让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。
　　愿意也罢，不愿意也罢，同意也罢，不同意也罢，这部庞大而又奇特的作品的作者，不自觉地加入了革命作家的强大行列。巴尔扎克笔直地奔向目标，抓住了现代社会进行肉搏。他从各方面揪过来一些东西，有虚像，有希望，有呼喊，有假面具。他发掘内心，解剖激情。他探索人、灵魂、心、脏腑、头脑和各个人的深渊。巴尔扎克由于他自由的天赋和强壮的本性，由于他具有我们时代的聪明才智，身经革命，更看出了什么是人类的末日，也更了解什么是无意。于是面带微笑，泰然自若，进行了令人生畏的研究，但仍然游刃有余。他的这种研究不像莫里哀那样陷入忧郁，也不像卢梭那样愤世嫉俗。
　　这就是他在我们中间的工作。这就是他给我们留下来的作品，崇高而又扎实的作品，金刚岩层堆积起来的雄伟的纪念碑！从今以后，他的声名在作品的顶尖熠熠发光。伟人们为自己建造了底座，为了负起安放雕像的责任。<
　　他的去世惊呆了巴黎。他回到法兰西有几个月了。他觉得自己不久于人世，希望再看一眼他的祖国，就像一个人出门远行之前，再来拥抱一下自己的母亲一样。　
　　他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。
　　唉！这位惊人的、不知疲倦的作家，这位哲学家，这位思想家，这位诗人，这位天才，在同我们一起旅居在这世上的期间，经历了充满风暴和斗争的生活，这是一切伟大人物的共同命运。今天，他安息了，他走出了冲突与仇恨。在他进入坟墓的这一天，他同时也步入了荣誉的宫殿。从今以后，他将和祖国的星星一起，熠熠闪耀于我们上空的云层之上。
　　站在这里的诸位先生，你们心里不羡慕他吗？
　　各位先生，面对着这样一种损失，不管我们怎样悲痛，就忍受一下这样的重大打击吧。打击再伤心，再严重，也先接受下来再说吧。在我们这样一个时代里，一个伟人的逝世，不时地使那些疑虑重重、受怀疑论折磨的人，对宗教产生动摇。这也许是一桩好事，这也许是必要的。上天在让人民面对崇高的奥秘，并对死亡加以思考的时候，知道自己做的是什么；死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。　　   

上天知道自己做的是什么，因为这是最高的教训。当一个崇高的英灵，庄严地走进另一世界的时候；当一个人张开他的有目共睹的、天才的翅膀，久久飞翔在群众的上空，忽而展开另外的、看不见的翅膀，消失在未知之乡的时候。我们的心中，只能充满严肃和诚挚。
　　不，那不是未知之乡！我在另一个沉痛的场合已经说过，现在我也永不厌烦地还要再说——这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！我说的难道不是真话吗，听我说话的诸位先生？这样的坟墓，就是不朽的明证！面对某些鼎鼎大名的、与世长辞的人物，人们更清晰地感到这个睿智的人的神圣使命，他经历人世是为了受苦和净化，大家称他为大丈夫。而且心想，生前凡是天才的人，死后就不可能不化作灵魂！

资料：

法国巴黎罗丹博物院的庭院内，默默地站立着一位巨人，这就是巴尔扎克塑像，是著名雕塑家罗丹留下的传神杰作。看着这尊塑像，常常令人想起巴尔扎克这位法兰西民族最光辉的文学巨匠坎坷的命运，勤奋的一生、刚强的意志、深邃的思想和犀利的笔锋。他被认为是法国19世纪批判现实主义的杰出代表，马克思和恩格斯称赞他的成功是“现实主义的最伟大胜利之一”，认为他是“对现实关系具有深刻理解的作家”。 1850年8月18日，一代文豪巴尔扎克在巴黎与世长辞。巴黎震惊，法国震惊，举世震惊，在人们的悲痛中，8月20日，当巴尔扎克的遗体在拉雪兹神甫公墓下葬时，作为巴尔扎克的老朋友，法国浪漫主义文学运动的领袖雨果冒雨对公众发表了悼念演讲。在演讲中，他深情地悼念密友，高度评价巴尔扎克为法国文学做出重要贡献，充满哲理地告诫人们巴尔扎克的逝世带来的不是“黑夜”和“虚无”，而是“光明”和“永恒”。他的这篇演讲词成为研究巴尔扎克的重要文献，今天，我们就来学习雨果的这篇讲词——《巴尔扎克葬词》。

巴尔扎克、雨果及写作背景简介

巴尔扎克（1799-1850），19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮  葛朗台》《高老头》。一百多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。马克思十分推崇巴尔扎克，认为他“对现实关系具有深刻理解”。恩格斯说，巴尔扎克的“伟大作品是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌”“他的嘲笑是空前尖刻，他讽刺是空前辛辣的”。巴尔扎克以自己的创作在世界文学史上树起了一座不朽的丰碑。

雨果（1802-1885），19世纪前期积极浪漫主义文学的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”，他的创作期长达观60年以上，作品包括进26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著，合计79卷之多，给法国文学和人类文化宝库增添了一份辉煌的文化遗产。其代表作《巴黎圣母院》《悲惨的世界》等长篇小说。巴尔扎克和雨果是欧洲现实主义文学和浪漫主义文学两座并峙的高峰。

1850年8月18日,是举世哀痛的日子,一代文豪巴尔扎克在巴黎与世长辞.一颗文学巨星陨落了,上苍为之动容.在8月20日那天,天气阴晦,细雨霏霏,巴尔扎克葬礼在拉雪兹公墓举行,雨果在太阳西沉的时候,面对成千上万自发前来吊唁送葬的法国公众,发表这篇著名的演说.

巴尔扎克 (1799—1850)

巴尔扎克,19世纪法国批判现实主义文学的杰出代表.他创作的《人间喜剧》被称为法国社会的"百科全书",共91部小说,写了两千多个人物,展示了不得19世纪上半叶法国社会生活的画卷.

巴尔扎克(1799-1850),是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表.代表作有《人间喜剧》(91部小说) .其中代表作为《欧也妮·葛朗台》,《高老头》.马克思,恩格斯称赞他是"超群的小说家","现实主义大师". 《人间喜剧》被称为法国社会的"百科全书". 马克思十分推崇巴尔扎克,认为他"对现实关系具有深刻理解".(《资本论》第3卷) 恩格斯说,巴尔扎克的"伟大的作品是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌,他的全部同情都在注定要灭亡的那个阶级方面.但是,尽管如此,当他让他所深切同情的那些贵族男女行动的时候,他的嘲笑是空前尖刻,他的讽刺是空前辛辣的".
恩格斯称赞巴尔扎克的《人间喜剧》写出了贵族阶级的没落衰败和资产阶级的上升发展,提供了社会各个领域无比丰富的生动细节和形象化的历史材料.
"甚至在经济的细节方面(如革命后动产和不动产的重新分配),我学到的东西也要比从当时所有职业历史学家,经济学院和统计学家那里学到的全部东西还要多".

雨果(1802-1885),是19世纪前期法国积极浪漫主义文学运动的领袖,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家.贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义,反对暴力,以爱制"恶".代表作是:《巴黎圣母院》,《悲惨世界》,《九三年》等长篇小说.

巴尔扎克和雨果是欧洲现实主义文学和浪漫主义文学两座并峙的高峰.
两位文学大师在同一时代,又在同一城市,对文学的执着和共同拥有的崇高声望,使这两位文学大师交往甚密并成为朋友.

巴尔扎克的逝世使整个法国陷入了悲痛之中.雨果痛悼一代伟人的永不复生,为巴尔扎克在并不长寿的生命中的巨大创造而骄傲,同时他也思考人活着的意义,死后的荣辱等问题.1850年8月22日,天气阴晦,细雨霏霏,巴尔扎克葬礼在拉雪兹公墓举行,雨果在太阳西沉的时候,面对前来送葬的法国公众,发表这篇著名的演说。

    彧报曰：“绍悉众聚官渡，欲与公决胜败。公以至弱当至强，若不能制，必为所乘，是天下之大机也。且绍，布衣之雄耳，能聚人而不能用。以公之神武明哲而辅以大顺，何向而不济！今谷食虽少，未若楚、汉在荥阳、成皋间也。是时刘、项莫肯先退者，以为先退则势屈也。公以十分居一之众，画地而守之，扼其喉而不得进，已半年矣。情见势竭，必将有变。此用奇之时，不可失也。”

    绍渡河追之，沮授谏曰：“胜负变化，不可不详。今宜留屯延津；分兵官渡，若其克获，还迎不晚，设其有难，众弗可还。”绍弗从。授临济叹曰：“上盈其志，下务其功，悠悠黄河，吾其济乎！”

    阜曰：“袁公宽而不断，好谋而少决；不断则无威，少决则后事，今虽强，终不能成大业。曹公有雄才远略，决机无疑，法一而兵精，能用度外之人，所任各尽其力，必能济大事者也.

   “今两雄相持，天下之重在于将军。若欲有为。起乘其敝可也；如其不然，固将择所宜从。岂可拥甲十万，坐观成败，求援而不能助，见贤而不肯归。此两怨必集于将军，恐不得中立矣。曹操善用兵，贤俊多归之，其势必举袁绍，然后移兵以向江、汉，恐将军不能御也。今之胜计，莫若举荆州以附曹操，操必重德将军。长享福祚。垂之后嗣，此万全之策也。”

    曹操曰：“吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为吾奉也。”

    孔融谓荀彧曰：“绍地广兵强，田丰、许攸智士也，为之谋；审配、逄纪忠臣也，任其事；颜良、文丑勇将也，统其兵。殆难克乎！”彧曰：“绍兵虽多而法不整，田丰刚而犯上，许攸贪而不治，审配专而无谋，逄纪果而自用，此数人者，势不相容，必生内变。颜良、文丑，一夫之勇耳，可一战而禽也。”

    沮授谏曰：“近讨公孙瓚，师出历年，百姓疲敝，仓库无积，未可动也。宜务农息民，先遣使献捷天子。若不得通，乃表曹操隔我王路，然后进屯黎阳，渐营河南，益作舟舡，缮修器械，分遣精骑抄其边鄙，令彼不得安，我取其逸。如此，可坐定也。”

    沮授谏曰：“世称万人逐兔，一人获之，贪者悉止，分定故也。谭长子，当为嗣，而斥使居外，祸其始此矣。”

    初，袁绍与操共起兵，绍问操曰：“若事不辑，则方面何所可据？”操曰：“足下意以为何如？”绍曰：“吾南据河，北阻燕、代，兼戎狄之众，南向以争天下，庶可以济乎！”操曰：“吾任天下之智力，以道御之，无所不可。”

蝶恋花

----欧阳修

庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数.玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路.

雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去.

临江仙 ----李清照 庭院深深深几许？云窗雾阁常扃。柳梢梅萼渐分明。春归秣陵树，人客建安城。 感月吟风多少事？如今老去无成。谁怜憔悴更凋零。试灯无意思，踏雪没心情。

临江仙

----李清照

庭院深深深几许，云窗雾阁春迟。
为谁憔悴损芳姿。
夜来清梦好，应是发南枝。

玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管休吹。
浓香吹尽有谁知。
暖风迟日也，别到杏花肥。

如梦令·昨夜雨疏风骤

----李清照

昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。知否，知否？应是绿肥红瘦！

李清照——《临江仙》
(存疑)

庭院深深深几许，
云窗雾阁春迟，
为谁憔悴损芳姿。
夜来清梦好，
应是发南枝。

玉瘦檀轻无限恨，
南楼羌管休吹。
浓香吹尽有谁知，
暖风迟日也，
别到杏花肥。

题扇集句五首

----陈造

庭院深深深几许，美人绵渺在云堂。
落花游丝白日静，锦荐金炉梦正长。

很多时候，我们活在假相里，明白真相后，又活在假相的阴影里。

    燃烧，燃烧的是自己的生命，其过程就是人生。今天我学会了珍惜，懂得了没有珍惜的就要好好的珍藏。接下来，我该全力以赴，用最激烈的方式完成我生命的使命和责任。